Si l’on exclut d’abord le plan médical, les missionnaires dont le but principal était l’évangélisation se heurtent au culte traditionnel le « culte des morts », la répugnance du christianisme par les peuples encore païens, il a fallu donc aux Missionnaires d’entreprendre une autre mission : l’introduction de la médecine ; une action qui anoblit une présence dans les territoires d’outre mer en raison de la santé qu’elle procure. Ainsi, le bilan était à double voie, facilité de la circulation de l’évangile et procuration des soins aux indigènes.

Dans le contexte de la colonisation, l’assistance médicale connu sous le sigle AMI ou Assistance Médicale Indigène coloniale, elle aussi justifie la colonisation dont le but premier est le développement économique de la colonie.

Des mesures sociales à tendance politique s’observèrent, assistance médicale dans les chantiers de chemin de fer, prise en charge de la mère et de la petite enfance entraîna un accroissement démographique marquant, ce qui veut dire aussi une main d’œuvre à bon marché pour les colons le biais des médecins indigènes, leurs auxiliaires.

Les séances de vaccination contre la variole, le paludisme, et la peste, la lutte contre la fièvre jaune en Afrique aussi humanitaire qu’elles soient ; n’étaient ce pas des mesures pour un développement économique, sans parler de l’influence politique qu’elle génèrent ?

On assiste à une médecine au service du projet colonial et au service de la colonie.

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